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文：蔡垒磊

“ 蔡叔你好，惊扰了。前几天跟几个一又友聊天，合计作念东谈主挺没劲的。宇宙齐合计东亚文化太卷了，东谈主东谈主齐活得像机器，东谈主到中年了嗅觉处处齐不得劲，天天累得要死要活不知谈在干什么，却又不得不作念。我想问蔡叔的是，是因为咱们这里东谈主太多了吗？那为什么还在鼎力饱读吹生养呢？明明蛋糕齐照旧不够分了，少极少不好吗？卷得太累了，请蔡叔指教。 ”

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你好，我合计“卷”和“累”是两件事。

卷不一定累的，比如我在责任上也很卷，然而我卷得很欣喜，我不合计我方像个机器。中国东谈主着实累的点在那儿？其实并不是责任，而是咱们要作念的每一个行为，齐是规定动作。

咱们从小到宽绰被框在了一个个的念念维樊笼里，好意思其名曰锻练，也不错叫洗脑。等于这些东西齐不是为了让咱们我方去论证它们好不好，而是径直告诉咱们这样等于好，从来也不明释为什么。不信你去望望咱们的教科书里何曾严谨论证过这些灌注过来的理念？我在自媒体上输出东西还齐得论证一番911sss，它们就径直不论证。

是以刻下几天有一位读者留言说“东谈主奉养下一代是分内，光我方目田太自利了，等于要为下一代而辛苦”的时辰，我合计很追到，我问她，那你下一代的分内是什么？是奉养他的下一代？那你们我方在那儿？这才是着实的机器——机器的中枢并不是辛苦责任，辛苦运行，而是它莫得“心”，莫得“我”的宗旨。

你说天天累死累活不知谈在作念什么，却又不得不作念，你有莫得想过为什么？你说我方东谈主到中年了，可能你的事理是要孝敬父母，要养家活口，然而你不作念又如何？谁会刑事包袱你呢？你莫得罪人，莫得东谈主会刑事包袱你，仅仅那种得不到共鸣的感受，会让你疼痛——即宇宙齐招供这一套规定动作，于是就对不作念这些行为的东谈主，形成压迫。

是以你卷，不是说责任氛围让你卷，而是一扫数这个词念念想的镣铐让你选拔了卷。我卷得欣喜，是因为我为我方而活，为我方而卷；你卷得不欣喜，是你的念念想不目田，你为别东谈主而活，为别东谈主而卷。

为什么催婚催生最利弊的老是在最顽固的小地点？因为他们的念念想最不目田。儿女成婚果然那么挑升旨酷爱吗？抱孙子孙女果然那么开心吗？累得要死。着实让他们着急的，是他们脱离了周围东谈主的共鸣，一预料周围东谈主可能把我方当成评述素材，生怕得要死，是以赶快拿出父母的恩情，拿出父母的泰斗，去威迫利诱孩子，可千万别让我方承担共鸣压力。

你亦然相通，累得要死，可诀别等于不厚爱，远游等于对父母不孝，换个活法等于大逆不谈，你究竟在怕什么？是怕他们不纷扰，如故怕别东谈主不认同？那谁又在介怀你呢？东谈主东谈主齐在框架里遏止翼翼地在世，每个东谈主的脑袋齐是社会的相貌，社会是方方的，宇宙的脑袋等于方方的，社会是圆圆的，宇宙的脑袋等于圆圆的，没什么东谈主去质疑这个框架是否合理，也没什么东谈主有勇气站在这些所谓的共鸣除外。

险些莫得国度像咱们这样，父母不仅要包孩子念书，还要包孩子成婚买房的扫数用度，老了还要帮孩子带孩子。他们图什么？情感齐是用来荫庇的名义借口，最终等于以情感四肢勒诈，图孩子能给我方养老，等于一份四肢养儿防老的投资。只不外这份投资陈说很难显著地用法律来拘谨，是以就用看不见的情感和社会共鸣去进行群体勒诈——你不给孩子买房成婚，会被周围东谈主看轻，那么同理，孩子以后不给你养老，也会被宇宙责备。

这些齐是小农经济的产品。在物资特别不丰富工夫，东谈主们虽然只可通过合作来生涯，它不代表中国东谈主重情感，大致是有什么优良传统，赶巧代表了物资艰苦，系统过期。就像送小葱回小蒜，彼此找一又友借款帮手而不找银行，是农村里的专有局面相通。

它的背后，是过期，是艰难，是扫数这个词社会保险体系的缺席，是以不得无谓这些看不见摸不着的东西，来框定东谈主们的行为，来用共鸣压迫东谈主们作念出指定动作，从而去弥补当代系统上的过期。

你想不那么累，其实也很节略，来日你就能解放，仅仅你有莫得勇气跳出共鸣呢？我猜你莫得勇气，你有的选，但你不会选。

前几天的著述里有位一又友留言说，惟有我没谈德，你就无法谈德勒诈我。可谁又能安心说出我方没教养没谈德呢？淌若你能，你就得救了。

祝你下辈子能赢得解放。

（完）

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我是蔡垒磊911sss，感谢你的阅读。